jueves, 31 de diciembre de 2015

Vencer el mal haciendo el bien

…estamos llamados a que en el presente año prevalezca la unidad y no las divisiones; la fraternidad y no los antagonismos; la paz y no las guerras, y trabajar para que la sociedad no sea espiritualmente indigente ni herede los errores del año que ha terminado…


Hemos concluido un año, una sucesión de acontecimientos trascendentales para la historia del mundo, nuestro país y la comunidad donde vivimos. Y al inicio del nuevo año, aflora nuevamente la llamada a tomar renovada conciencia de ser los depositarios de una rica tradición humana y religiosa. Los últimos tiempos y acontecimientos han dejado una huella decisiva en la identidad y el destino de nuestro país, la historia ha sido tejida por errores y aciertos, hemos sido testigos de violencia y horrores generados por ella, pero también hemos presenciado progresos esperanzadores para el futuro. Por eso el año nuevo debe llevarnos a consolidar la fe; esta fe, vivida cotidianamente, será la que anime e inspire las pautas necesarias para superar las deficiencias en el progreso social; para sobreponerse a la corrupción que empaña a instituciones y ciudadanos por igual; para desterrar el narcotráfico, basado en la carencia de valores, en el ansia de dinero fácil y en la inexperiencia juvenil; para poner fin a la violencia que enfrenta de manera sangrienta a hermanos y clases sociales. Sólo la confianza en Cristo da origen a una cultura opuesta al egoísmo y a la muerte.

A todos nos compete transmitir a las nuevas generaciones, renovadas convicciones de fe, prácticas cristianas y sanas costumbres morales. La sociedad en la que vivimos es al mismo tiempo grande y frágil, excelsa pero a veces desorientada, es una sociedad avanzada en unos aspectos pero retrógrada en tantos otros. Y sin embargo, este México, nuestro México, tiene necesidad de Cristo, Señor de la historia, que ilumina el misterio del hombre y con su Evangelio lo guía en la búsqueda de soluciones a los principales problemas de nuestro tiempo. Porque algunos vuelven sus espaldas a Cristo se genera la “cultura de la muerte”, es por eso que debemos comprometernos para que la verdad prevalezca sobre tantas formas de mentira, para que el bien se sobreponga al mal, la justicia a la injusticia, la honestidad a la corrupción.

Los discípulos de Cristo estamos llamados a que en el presente año prevalezca la unidad y no las divisiones; la fraternidad y no los antagonismos; la paz y no las guerras, y trabajar para que la sociedad no sea espiritualmente indigente ni herede los errores del año que ha terminado. Es necesario decir sí a Dios y comprometerse con Él en la construcción de la sociedad orientada al bien, donde las instituciones políticas o científicas, financieras o culturales y también las religiosas, se pongan al servicio auténtico del hombre, sin distinción de razas ni clases sociales.

La sociedad del mañana ha de saber agradecer a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, por la alegría y esperanza que dimana de la fe vivida en plenitud, que el corazón humano encuentra la paz y la plena felicidad sólo en Dios. Como buenos cristianos, también hemos de ser ciudadanos ejemplares, capaces de trabajar junto con los hombres de buena voluntad para transformar nuestras comunidades con la fuerza de la verdad de Jesús y de una esperanza que no decae ante las dificultades, en palabras de San Pablo y transmitidas por San Juan Pablo II “No te dejes vencer por el mal; antes bien, vence al mal con el bien” (Rm 12, 21).

Postre
Enrique Maza, un gran sacerdote jesuita y periodista, partió a la casa del padre el pasado 23 de diciembre de este año. Es el prototipo de lo que deben ser los sacerdotes, preocupados por las causas sociales, con amplio criterio y un gran sentido de lo que se espera de la caridad cristiana. Un intelectual a la altura de Carlos Monsiváis, Julio Scherer, Vicente Leñero, García Márquez y Elena Poniatowska. Desde Excélsior como en Proceso, abrió espacios públicos para mirar lo religioso y la iglesia desde una perspectiva social nueva y crítica. Descanse en paz.

viernes, 25 de diciembre de 2015

Los talentos de Jesús

Comparto con ustedes esta genial reflexión de Gabriel González Molina* a propósito de estas fiestas navideñas.


Nos trasladamos a Jerusalén en el tiempo de Jesús y tenemos el privilegio de admirar el brillo de sus grandes talentos. En esa época, no contábamos con instrumentos para conocer los talentos del ser humano, pero los evangelios nos ofrecen luces muy claras. Te invito a imaginar que tenemos el privilegio de tener a Jesús cara a cara y que podemos observar sus talentos predominantes.

Todos tenemos talentos, definidos como una serie de predisposiciones naturales para hacer ‘algo’ mejor que otras miles de personas. Algunos talentos de Jesús que podríamos observar con gran intensidad:

  • Momento: Predisposición natural para adaptarse a los cambios y situaciones de la vida: “En verdad te digo: si el hombre no vuelve a nacer, no podrá ver el reino de Dios” (Jn, 3:4).
  • Conductor: Capacidad natural para mover a la acción a través de la confrontación: “Aquel de ustedes que no tenga pecado, que tire la primera piedra” (Jn, 8:7).
  • Conciliador: Predisposición para construir puentes de unión entre personas diferentes: “Este es mi mandamiento: que os améis los unos a los otros, así como Yo los he amado” (Jn, 15: 12).
  • Auto-seguridad: Firmeza en el rumbo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no es por mí. Si me han conocido, también han conocido a mi Padre.  Desde ahora la conocen, ya lo han visto” (Jn, 14:6-8).
  • Convicción: Predisposición hacia valores y principios: “Jesús le dijo a Martha: ¿No te he dicho que si tienes fe verás la gloria de Dios?... Así, Jesús dijo levantando los ojos al cielo: Padre, gracias te doy porque me has escuchado... Y habiendo dicho esto, gritó en voz alta: ¡Lázaro, sal acá fuera! Y salió el muerto con las manos y los pies ligados con vendas” (Jn, 11: 40-44)
  • Estrategia: Capacidad natural para ver oportunidades: “Todo aquel que beba de esta agua volverá a tener sed; pero quien bebiera del agua que Yo le dé, jamás volverá a tener sed, porque el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en una fuente de agua para la vida eterna” (Jn, 4:11-12).
  • Examinador: Predisposición natural a cuadrar los hechos: “Luego le dijo a Tomás: Trae acá tus dedos y mira mis manos; trae acá tu mano y ponla en mi costado y no seas incrédulo, sino cree” (Jn, 20:27-29).
  • Grandeza: Capacidad natural hacia lo verdaderamente trascendental: “Yo soy el pan de vida: el que a mí acuda, jamás tendrá hambre; y el que en mí crea, jamás tendrá sed” (Jn, 6:35); “Yo soy la luz del mundo... el que me siga tiene la luz de la vida” (Jn, 8:12).
  • Conquistador: Grande sed de logros y una predisposición natural hacia el trabajo: Destruyan este templo y en tres día lo reconstruiré” (Jn, 2:19)
  • Incluyente: Hacer que los demás se sientan parte del grupo, que nadie quede fuera: “Conocerán que Yo estoy en mi Padre, ustedes en mí y Yo en ustedes” (Jn, 14: 20).
  • Mentor: Gran capacidad natural para crecer en la medida en que crecen los demás: “Ya no voy a estar en el mundo, pero ellos sí estarán en él, mientras que yo me voy a tu lado. Padre Santo: guárdalos en tu nombre... conságralos con la verdad. Yo me consagro por ellos para que también ellos queden consagrados con la verdad” (Jn, 17:6-19).
  • Personalizador: No ver grupos, sino individuos, conocer a cada persona y crear en ella experiencias singulares, especiales, memorables, de alto apego: “Yo soy el buen pastor, conozco a mis ovejas y éstas me conocen a mi; así como el Padre me conoce a mí y Yo lo conozco a Él y doy la vida por mis ovejas” (Jn, 10:12-14). “Que su corazón no se inquiete. Crean en Dios y también crean en mí. En casa de mi Padre hay muchas habitaciones. Si así no fuera, ya les habría dicho, porque voy a prepararles un lugar, volveré otra vez y los llevaré conmigo” (Jn, 14:1-3).
  • Reconstructor: Capacidad natural para resolver problemas, todo tipo de problemas: “¿Quieres sanar? Levántate, recoge tu litera y vete” (Jn, 5:8). “Reciban al Espíritu Santo. A los que les perdonen sus pecados, les quedarán perdonados y a quienes se los retengan, les quedarán retenidos” (Jn, 20: 22-23)
  • Sistemático: Predisposición natural para ver conexiones en todas partes: “Si no cae el grano de trigo sobre la tierra y muere, se queda solo. Pero si muere, produce mucho fruto” (Jn, 16:19-22).
  • Visionario: Capacidad para ver el futuro: “Yo soy la Resurrección y la Vida. El que crea en mí, aunque muera vivirá” (Jn, 11:23). “Un poco de tiempo y ya no me verán; y luego otro poco de tiempo y me verán... ustedes tienen ahora tristeza, pero los volveré a ver y su corazón se alegrará y esa alegría nadie se las quitará” (Jn, 16: 19-22).

Todos tenemos 35 talentos, pero no los tenemos en la misma intensidad ni en el mismo orden. En Jesús encontramos un perfil de talentos de la más alta intensidad. En Jesús, debemos encontrar inspiración que nos ayude a fortalecer nuestro compromiso para afinar nuestro rol con base en talentos.

Esta Navidad, te invito a celebrar los grandes talentos de Jesús. Lo importante es que tú también tienes talentos y debes aplicarlos en un rol de grandeza, para que el próximo año puedas lograr un desempeño de excelencia. Encuentra en Jesús una constelación de luces que nos impulsa a poner nuestros talentos en acción.

* Gabriel González Molina es creador del sistema MyRole: Identifica y aplica tus talentos en un rol perfecto. Es fundador de “Un Millón de Mexicanos en Talentos”. Durante trece años fue líder de práctica.

lunes, 21 de diciembre de 2015

Vigor navideño

Miramos con nostalgia el ayer y vemos con optimismo el mañana porque no puede ser de otra manera. El pasado es pasado, Abbá nos regala un año más de vida para apostar por el bien o enderezar el camino, incluso para cumplir nuestra misión terrena. Aprovechémoslo impulsados con el vigor navideño.


En este puente Guadalupe-Reyes se escuchan muchas canciones navideñas, unas alegres y otras nostálgicas, entre las melodías trata de sobresalir una canción que me remontó a mi niñez: “Amor y paz”, interpretación del grupo “Los socios del ritmo”. He aquí un fragmento: 

Un poco de amor,
un poco de paz,
se acerca la noche buena
el año nuevo y la navidad,
se acerca la noche buena
el año nuevo y la navidad.

Un clarín que suena
va tocando diana,
regresa un soldado
no se irá mañana.
Un padre que sufre,
una madre llora,
un hijo regresa
riamos ahora.

Un poco de amor
un poco de paz,
se acerca la noche buena
el año nuevo y la navidad
se acerca la noche buena
el año nuevo y la navidad…

Con algunas estrofas quiero hacer algunas reflexiones con motivo de las fiestas navideñas: 

* Un poco de paz. Este año fue uno de los más violentos, jamás imaginamos que nuestro país llegaría a niveles escandalosos de inseguridad; desde los expedientes sin resolver tales como Ayotnizapa, Tlatlaya y Apatzingan, la cacería contra los autodefensas que exhiben la corrupción de autoridades y narcotraficantes, las amenazas y chantajes del crimen organizado para vender seguridad, los miles de desaparecidos sin encontrar, los malhechores que hacen de las suyas con la trata de blancas y otros negocios rentables, hasta los crímenes inofensivos tales como “ratonear” autopartes o asaltar changarros, quizá muchos de ellos movidos por la necesidad de llevar algo qué comer a su hogar que por el simple hecho de ser hampón profesional. 

* Un poco de amor. A lo largo de este año hemos tenido diferencias, distanciamientos, enojos, malos tratos y desavenencias con compañeros de trabajo, con los amigos y con algún miembro de la familia. Este tiempo es propicio para zanjar aquello que nos fracciona, aclarar discrepancias y mejorar nuestro trato. Ojalá que el vigor navideño fortalezca nuestro espíritu  no sólo en estos días, es una actitud de permanente. 

* La noche buena, el año nuevo y la navidad. ¿De qué manera celebra estos días? ¿Se limita a concurrir a los centros comerciales a comprar los regalos, los adornos elegantes, adquirir los ingredientes para esa suculenta cena y las insustituibles bebidas para pasarla bien en casa y quedar bien con la familia y los invitados? ¿Se preparó espiritualmente para que el Hijo del Altísimo naciera en su corazón y en la celebración eucarística refrenda el compromiso de que la Navidad, como el Domingo de Resurrección, tienen el mismo fin y se debe hacer vida cada día? Y si no encaja en estos dos escenarios, con seguridad estos días no son muy distintos al resto del año y los viva sin más afán que llegar lo más rápido a casa para cenar algo mejor de lo que está acostumbrado en el año y antes de ir a dormir ver alguno de esos programas especiales de televisión, con motivo de la navidad. 

* El año viejo. ¿Cumplió con los propósitos que se planteó al inicio de este año? ¿Qué está dispuesto hacer para alcanzar sus metas o hacer realidad sus más caras ambiciones? ¿Hizo algo por México y por nuestro hogar común llamado planeta Tierra? Los últimos minutos del día del año son semejantes cuando un ser humano nace para la eternidad, en unos segundos transcurren las vivencias más importantes de nuestra vida, evaluamos lo que hicimos o dejamos de hacer, nos arrepentimos, pedimos perdón y… seguimos nuestro peregrinar en este mundo.

Miramos con nostalgia el ayer y vemos con optimismo el mañana porque no puede ser de otra manera. El pasado es pasado, Abbá nos regala un año más de vida para apostar por el bien o enderezar el camino, incluso para cumplir nuestra misión terrena. Aprovechémoslo impulsados con el vigor navideño. 

Un poco de amor,
un poco de paz,
se acerca la noche buena
el año bueno y la navidad,
se acerca la noche buena
el año nuevo y la navidad.


Hay un joven joven,
hay un viejo viejo,
hay un joven viejo
hay un viejo joven,
blancas las palomas
vuelan al compaz
pidiendo al cielo que traigan la paz.

Postre
Se cumplió el plazo, se apagó la señal de televisión analógica y millones de televisores irán a los depósitos de basura electrónica. Seguramente los chatarreros podrán recuperar millones de piezas para el reciclaje y obtener algo de dinero, por una parte. Por otro lado, los que no tienen para comprar una moderna pantalla, tendrán que adquirir el convertidor y seguir utilizando su televisor, de lo contrario, para lo que les puede seguir funcionando es, para ver películas… Ahí se ven.

viernes, 11 de diciembre de 2015

Puebla, Patrimonio de la Humanidad en riesgo

El compromiso que se adquirió con este nombramiento, nos enfrenta a tener mayor conciencia de que ahora somos responsables ante la humanidad de lo que sucede a la ciudad de Puebla y su gran perímetro histórico cultural.
Sabino Yano Bretón, Director Regional del INAH. 15 de diciembre de 1987, en “El Sol en Puebla”


Hace 28 años Puebla recibió la declaratoria como Patrimonio Mundial por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), desde entonces se han hecho trabajos de embellecimiento, restauración, rescate y modificación a los casi siete kilómetros cuadrados que comprende el centro histórico1 de la angelopolis.

¿Por qué es valioso el nombramiento que Puebla recibió de la UNESCO? Porque tiene un legado de monumentos y sitios de interés de gran riqueza natural y cultural que pertenece a la humanidad, no solo a los poblanos.


 ¿Cómo se logró esta distinción?

Todo inició el 17 de noviembre de 1977, cuando el presidente José López Portillo emitió el decreto de la zona monumental de la ciudad de Puebla a instancias del gobernador Alfredo Toxqui Fernández. En 1984 el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS por sus siglas en inglés) y la UNESCO, invitaron a Puebla a participar en un simposio en Berlín, por su valioso patrimonio monumental y acelerado desarrollo para estudiarla por expertos en la materia, ahí se presentó nuestra realidad urbana y los problemas que se vivían por aquellos días. Los concurrentes quedaron impresionados por la riqueza patrimonial y consideraron que con el rescate del centro histórico, sin que perdiera su vida y neurálgica actividad, podría ingresar a la lista del selecto patrimonio de la humanidad, motivo por el cual la fundación Jenkins y las instancias municipales y estatales encabezadas, en su momento, por Guillermo Jiménez Morales y Jorge Murad, iniciaron los trabajos de ordenamiento.

Comenzaron por la descentralización comercial de la zona, por una parte retiraron la central de abastos que funcionó en el barrio de Analco por 10 años, por otro lado se construyeron mercados de apoyo (Independencia, Zapata, Hidalgo y Morelos) para que los comerciantes ambulantes tuvieran un espacio digno para trabajar ya que impedían el libre tránsito de vehículos y personas. Del emblemático marcado de la Victoria se le cambió el giro y se restauró, se concluyó la central de autobuses, se rescató el atrio de Santo Domingo que antaño fue invadido por construcciones invasoras que rompían con el entorno arquitectónico y la vieja estación del tren fue convertida en museo nacional de los ferrocarriles.  Se retiraron marquesinas y postes, se limpiaron fachadas y se adoquinaron las calles, un rescate urbano de 114 calles y 64 manzanas le devolvieron a la ciudad su verdadero rostro. Conjuntamente la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) rescató algunos edificios que integró a su infraestructura,  por ejemplo la casa de los Muñecos actualmente museo.

Entre septiembre y noviembre de 1986, con el apoyo del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), la BUAP, la comuna y el gobierno estatal, se logró integrar un voluminoso expediente con textos, mapas y bibliografía cumpliendo con detalle los ordenamientos que a finales de noviembre de ese año se entregaron a la comisión de la UNESCO.

En junio de 1987 la comisión dictaminó a favor del “caso del Centro Histórico de la Ciudad de Puebla” que debería aprobar el pleno, en el mes de diciembre, cosa que sucedió el 8 de diciembre conjuntamente con el centro de la Ciudad de México y Xochimilco; además de Teotihuacán, Oaxaca y Monte Albán.


¿Nombramiento en riesgo?

Desde el gobierno municipal de Gabriel Hinojosa hasta el actual con Antonio Gali, se han hecho obras de embellecimiento con materiales de mala calidad al centro histórico de Puebla; sin embargo, lejos de conservar y dar vida a edificios para la vivienda y el hospedaje o ser aforos para la cultura, persisten los problemas de ordenamiento del transporte público, venta de piratería en los portones de edificios, comercio ambulante, derrumbe de inmuebles para convertirlos en estacionamientos, entre otras desdichas, indican que no se ha hecho la tarea que la UNESCO encomendó al gobierno municipal y estatal de Puebla para emancipar el título de Patrimonio de la Humanidad. Y es que da tristeza que administración tras administración se dilapida el honorifico título y para muestra de ello comparto algunos testimonios que dan cuenta de ello.

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Programas de obra pública enfocados a dar lucimiento a la Zona de Monumentos y no a rescatar los inmuebles históricos, ponen hoy a la ciudad de Puebla en riesgo de perder el título de Patrimonio Cultural de la Humanidad que le otorgó la UNESCO por su legado cultural e histórico, de manera que se analiza incluir a la capital en la lista de “Patrimonio en Peligro”. Así lo refirió la coordinadora en Puebla del ICOMOS, Adelaida Ortega Cambranis.

Proyectos como el teleférico y la construcción de un tren turístico entre Puebla y la zona arqueológica de Cholula, contribuirían aún más a que la Angelópolis pierda el decreto en cuestión. Adelaida Ortega acotó que los proyectos que las autoridades deben emprender son los que necesita la ciudad y no los que únicamente generan turismo…

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Felipe Velázquez Gutiérrez, secretario de Desarrollo Urbano y Obra Pública (SDUOP), indica que en los últimos 30 años poco más de cien edificios han desaparecido. Para el año 2013, en el primer cuadro de la ciudad, se identificaron 400 inmuebles con algún tipo de riesgo, 152 casonas antiguas tuvieron desprendimientos estructurales y otras 182 están en riesgo latente de sufrir daños.

El funcionario municipal indicó que se requiere un modelo de rescate integral, para rehabilitarlos a través de una inversión privada, pues recalcó que el municipio no tiene facultad para etiquetar recursos del erario público hacia la propiedad privada. Agregó que el estado ruinoso de los inmuebles se debe a la falta de mantenimiento o porque éstos están en litigio...

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Francisco Vélez Pliego, presidente del Consejo Ciudadano del Centro Histórico y Patrimonio Edificado del Municipio, señaló que Puebla está en riesgo de perder el título de Patrimonio Cultural de la Humanidad en caso de continuar con la destrucción de inmuebles catalogados por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en la Zona de Monumentos. Señaló que de 1977 a 2013, es decir, en los últimos 36 años, poco más de 100 inmuebles con dichas características han sufrido daños o incluso demoliciones.

Lo anterior se debe a la invasión de competencias entre el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y el ayuntamiento de Puebla, pues mientras una autoridad aprueba ciertos proyectos, la otra se excusa en decir que no existirían impedimentos para no liberar las licencias de obra...

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El investigador de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla (UPAEP), Eduardo Merlo Juárez, indica que el nombramiento de la ciudad de Puebla como Patrimonio de la Humanidad se podría perder si no se vigila el desarrollo de las nuevas construcciones y se permite que se destruyan inmuebles para el desarrollo de edificaciones que rompan con la arquitectura. Los dueños de casonas evitan darles mantenimiento a sus construcciones y esperan a que se derrumben para convertir los espacios en estacionamientos o en otro tipo de construcciones. Detalló que los mayores problemas de inmuebles en estado crítico se encuentran en áreas como la 9 Oriente-Poniente, la 12 Oriente-Poniente, la 14 Oriente-Poniente y los barrios de Santa Anita, Analco, La Luz y San Antonio, al norte del Centro Histórico de la Angelópolis...

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Puebla y otras seis ciudades declaradas Patrimonio de la Humanidad en México están en riesgo de perder este carácter decretado por la UNESCO, reveló la presidenta del Comité Nacional Mexicano del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios, Olga Orive Belinguer. Manifestó que en estas ciudades se detectaron alteraciones y pérdida del sentido de sustentabilidad e integral de las políticas públicas de conservación y preservación del patrimonio material e inmaterial, por la aplicación de acciones orientadas  a generar turismo.

“Los programas de ordenamiento y conservación de las ciudades que ejercen como política pública los gobiernos federal y locales deben guiarse fundamentalmente en el mejoramiento de  la calidad de vida de los ciudadanos que viven en las ciudades coloniales, no uniformar las calles y crear falsos escenarios de atractivo con el único interés de fomentar el mercantilismo y la presencia de turistas que solo llegan a generar más pobreza y conflicto en dichos espacios.”


1 El Centro Histórico de Puebla incluye 391 manzanas con dos mil 619 inmuebles. Del total de inmuebles, 19 son edificios construidos en los siglos XVI al XIX, 61 son de culto religioso, 71 están relacionados con el ámbito educativo y dos mil 487 de uso particular. El 57.3 por ciento de los inmuebles está conformado por estructuras que datan del siglo XIX; mientras que los inmuebles de las centurias XVI, XVII y XVIII representan el 1.1, 23.4 y 18.2 por ciento, respectivamente.

viernes, 4 de diciembre de 2015

Las Hermanas Misioneras de la Caridad en Puebla

No obstante, todas las tareas a realizar dentro de la casa, las Hermanas prosiguen con su misionar por las calles, hospitales y la penitenciaría de la ciudad de Puebla, a lo que uno se pregunta, ¿cómo hacen para lograr que el tiempo les rinda tanto y para dar todo su corazón?


En unos días, la Congregación que fundara la Madre Teresa de Calcuta en 1950, las Hermanas Misioneras de la Caridad, cumplirá 13 años de haber llegado a la ciudad de Puebla. Durante ese tiempo su dinamismo pastoral ha sido callado y fructífero, se han sumado muchos benefactores y los pobres entre los más pobres, han encontrado un lugar donde recuperan su dignidad.


Larga espera

A principios de los años setenta, el entonces arzobispo de Puebla, Octaviano Márquez y Toríz, conoció personalmente a la Madre Teresa en una reunión de Obispos en Roma. Tras enterarse de la apertura de la primera casa de la religiosa de Calcuta en nuestro país, le solicitó viniera con sus Hermanas a Puebla, a lo que ella se negó, tanto por la escasez de religiosas como por la cercanía de la angelopolis con la capital de la república mexicana. Años después Monseñor Rosendo Huesca insistió en la petición de su antecesor y, a la muerte de la Madre Teresa, escribió a la Hermana Nirmala, sucesora de la fundadora, tanto para expresarle su pésame, como para reiterarle la invitación a ubicar una casa en esta ciudad.

Paralelamente, un grupo de voluntarios poblanos que llevaban varios años colaborando con las Misioneras de la Caridad, en Santa Fe, Ciudad de México, escribieron también a la sucesora de la Hermana Teresa, pidiéndole se abriera la casa en Puebla. Ella contestó que era muy difícil, dadas las solicitudes previas de estados como Chiapas y Oaxaca, con altos niveles de marginación, así como las numerosas solicitudes para abrir casas en el mundo.

26 años tuvieron que pasar para una respuesta afirmativa proveniente de Calcuta. Una tarde de principios de noviembre, Monseñor Rosendo Huesca recibió una llamada telefónica de la casa de Santa Fe, ciudad de México, para notificarle la apertura de la casa en Puebla, sin duda, una noticia largamente esperada. A la semana siguiente, estaban en Puebla, la Hermana Dolores, coordinadora de las casas de México y Cuba, junto con otras hermanas. Se entrevistaron con el pastor de los poblanos y le comunicaron su deseo de venir a Puebla a trabajar.

El Arzobispo les pidió que se hicieran cargo de una de las casas de Cáritas, pero ellas no aceptaron, le pidieron un lugar más modesto para su apostolado. Y para ir de sorpresa en sorpresa, expresaron que la casa tendría que estar lista antes de Navidad, meta que, milagrosamente, se logró. El inmueble se bendijo el 21 de diciembre de 2002 y se ubicó en la colonia América Norte. Al día siguiente de la apertura de la casa, las Hermanas ya estaban en las calles, visitando la penitenciaría de San Miguel, a la que asisten una vez por semana.

La mañana del 24 de diciembre de 2002, ocurrió un hecho significativo, las religiosas estaban en el Hospital General en sus actividades y, ante la ausencia de un sacerdote, brindaron consuelo y oraciones a un moribundo, ante la petición de los familiares de éste.

En un principio, llegaron a Puebla, cuatro religiosas, encabezadas por la hermana Ansina, de la India, al igual que la hermana Shawna, acompañadas de las hermanas Ana Gisella, mexicana, y Catalina de argentina.
Dadas las pequeñas dimensiones de la casa de la Colonia América, les resultaba insostenible acoger enfermos, por lo que, en los primeros meses del año 2003, dedicaron su tiempo visitar la cárcel, distintos hospitales, barrios y zonas marginadas. No duró mucho su actividad fuera de la casa, Monseñor Rosendo Huesca se percató de esta situación y les sugirió que su apostolado lo dedicaran a cuidar enfermos terminales de sida, pandemia con un alto índice de casos en la ciudad.

En febrero de 2003 se unió al equipo de trabajo, la hermana Rose Paul, originaria de África; posteriormente, en mayo de ese mismo año, llegaron 5 postulantes de distintas ciudades de nuestro país, para prepararse siguiendo las estrictas normas y enseñanzas de la orden.

La nueva casa

En mayo de 2003 se encontraron en el atrio de la Basílica de Catedral, las religiosas de Calcuta y los señores Salgado, quienes en una muestra total de generosidad y religiosidad, les regalaron su casa para que las Hermanas pudiesen vivir en ella y realizar su labor con más holgura. No conforme con ello, se dieron a la tarea de adaptarla, casi en su totalidad, con la invaluable y total ayuda de todos sus hijos.

El 24 de Agosto se bendijo su nueva casa que se localiza en la Privada Antonio Álvarez # 12 en la Colonia Xonaca, donde viven las hermanas y postulantes. Se imparten clases de catequesis a niños de la calle, se instaló un comedor público que ha funcionado durante varios sábados y domingos, la Capilla donde oran y realizan su misionar interior. Cabe señalar que el edificio tiene capacidad para alojar a 15 enfermos terminales de sida, para brindarles el cuidado y cariño que todo ser humano merece, física y espiritualmente, especialmente en los últimos y más difíciles momentos de la vida.

No obstante, todas las tareas a realizar dentro de la casa, las Hermanas prosiguen con su misionar por las calles, hospitales y la penitenciaría de la ciudad de Puebla, a lo que uno se pregunta, ¿cómo hacen para lograr que el tiempo les rinda tanto y para dar todo su corazón?

Cuando la Madre Teresa hablaba de su labor, decía: “Lo hacemos por Jesús”. De todos modos, las personas son irrazonables, inconsecuentes y egoístas: “Ámalas de Todos Modos”.

Los invito a visitar a las Misioneras y conocer de primera mano su valioso ministerio al servicio de los más pobres entre los pobres. Si usted desea colaborar con ellas lo puede hacer de dos maneras: haciendo un donativo económico o en especie; y como voluntario, una experiencia que lo marcará para toda la vida. Usted elige.

lunes, 30 de noviembre de 2015

Crecer no es el problema, olvidar lo es

Pese a ser una película destinada al público infantil, lo disfrutarán los adultos, aquellos que no han leído el libro y querrán leerlo después de ver el filme. También se regocijarán los adultos que ya han leído El Principito y redescubrirán que “sólo se ve bien con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos” en el magistral “stop motion”. Por si no fuera suficiente y para dar con la clave de la película, queda otro enunciado para la reflexión: “Crecer no es el problema, olvidar lo es”.


Se exhibe en las salas de cine de nuestro país El Principito, filme del cineasta Mark Osborne, creador de Kung Fu Panda.

La película gira en torno a una niña cuya mamá le organiza un riguroso plan de preparación académica para ingresar al prestigioso colegio Werth, sin embargo, el cronograma tiene intermitencias por la presencia de un vecino “extraño”, un viejo aviador que le comparte a la protagonista su encuentro con el Principito. Es ahí donde los principales episodios de la obra de Antoine de Sain-Exupéry se entrelazan con el filme para contar una historia en un contexto actual.

El Principito me evocó dos filmes: Por una parte, La Historia sin fin; cuando Bastián Baltasar Bux lee con mucho interés el libro que aborda las peripecias de Atreyu. A medida que avanza en la lectura, Bastián se convierte en un personaje más del  libro que está leyendo e incide en la trama. De la misma manera sucede con la niña, al principio desdeñó El Principito por ser un relato inverosímil, sin embargo, las buenas intenciones y la jovialidad del viejo son los factores para que la niña retome la senda de una infancia feliz, despreocupada, con la posibilidad de alcanzar las estrellas y crear mundos nuevos. Al mismo tiempo, la niña se interesa en el Principito y lo hace suyo, tanto al grado de que va más allá de la historia cuando decide ir en su rescate.

Por otro lado, Hook, un filme que presenta a Peter Pan adulto llamado Peter Banning, un exitoso y atareado abogado que no recuerda su verdadero origen, con la ayuda de los niños perdidos lo recobra mediante un pensamiento alegre de su infancia. Más o menos de la misma manera, cuando Príncipe, como se le nombra al Principito siendo un adulto joven que trabaja en un mundo sombrío, monótono y frenético, recuerda quién realmente es gracias a la ayuda de la niña que lo libera y se libera de las garras de la vanidad y la riqueza encarnados en el mundo adulto donde predomina la tiranía del trabajo y no deja lugar a ser niño de cuando en cuando porque lo importante es ser productivo y lo esencial es ser superfluo.

Esta adaptación cinematográfica de El Principito es una historia de actualidad, ya que como Antoine de Sain-Exupéry critica en su momento a la sociedad moderna de los años 40, el cineasta critica abiertamente la época que vivimos; predomina la pérdida de valores, es más importante el dinero y la competitividad en el trabajo, exhibe el creciente abandono de los hijos entre otras cosas.

Pese a ser una película destinada al público infantil, lo disfrutarán los adultos, aquellos que no han leído el libro y querrán leerlo después de ver el filme. También se regocijarán los adultos que ya han leído El Principito y redescubrirán que “sólo se ve bien con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos” en el magistral “stop motion”. Por si no fuera suficiente y para dar con la clave de la película, queda otro enunciado para la reflexión: “Crecer no es el problema, olvidar lo es”.

Cabe señalar que Antoine de Saint-Exupéry no murió viejo, desapareció junto con su avión en 1944, durante una misión de reconocimiento en la Segunda Guerra Mundial, un año después de la publicación de El Principito, por eso considero que el viejito de la película es el mismo autor francés y es un acierto hacerle un homenaje al inmortal aviador.

Postre
El próximo 20 de diciembre llega a su fin el último programa de televisión de mayor duración en la historia de la televisión mexicana: En familia con Chabelo. En julio de 2014, por disposición oficial se estableció un horario (de 7:00 a 19:30 horas los fines de semana) en el que se prohíbe expresamente la emisión de comerciales de bebidas azucaradas, botanas y dulces, Chabelo fue acusado por la organización civil El Poder del Consumidor por violar dicha ley al publicitar estos productos dentro de su programa… ¿Ese fue el detonante para el final de Xavier López o un cambio generacional en la programación de Televisa?

domingo, 22 de noviembre de 2015

Violencia y medios de comunicación

La transparencia y veracidad en la formación de opinión frecuentemente se ven amenazados cuando el servilismo empaña las lentes, las plumas, los micrófonos y ahora, las redes sociales.


No cabe duda que los acontecimientos ocurridos en los últimos días nos colocan frente a un mundo que cada día cambia, se desarrolla y se transforma vertiginosamente. Apenas damos un vistazo a la consolidación de la democracia y al mismo tiempo testimoniamos tragedias desconcertantes y dolorosas. Pienso tanto en quienes, a su pesar, se encuentran  implicados en dolorosos conflictos, como en los marginados, los perseguidos, los pobres y las víctimas de todo tipo de explotación: son personas que experimentan en su carne la ausencia de paz y los efectos desgarradores de la injusticia. Vemos también cómo se consolidan las democracias y los gobiernos totalitarios se quieren hacer presentes en el panorama mundial.

Ante esta polaridad, el mundo de hoy, aunque lacerado por tensiones, actos violentos y conflictos, está en la búsqueda de nuevos equilibrios, en vista de auténticos y duraderos tiempos de paz. Es responsabilidad de todos hacer lo posible para que tal equilibrio se alcance, pues la plena bonanza sólo se obtiene cuando todos pueden participar de ella por igual.

La gran influencia de los medios de comunicación sobre las conciencias de los hombres conforman su mentalidad y determinan su visión de las cosas, es por ello que la transmisión de ideas y pensamientos corren vertiginosamente sobre los rieles de los medios. Son los medios los generadores de simpatía o apatía en cuestiones de economía, política, sociedad y cultura. Los nuevos lenguajes introducidos por ellos modifican los procesos de conducta y aprendizaje, por lo que se corre el riesgo de instrumentalizar y condicionar a la persona. La opinión pública es cuestión de corresponsabilidad, tanto para el que comunica como para quien recibe la información. La transparencia y veracidad en la formación de opinión frecuentemente se ven amenazados cuando el servilismo empaña las lentes, las plumas, los micrófonos y ahora, las redes sociales.

Si las innovaciones tecnológicas representan para el hombre la satisfacción de necesidades y contribuyen a su plenitud, sagrado debe ser el derecho a la información y a la libertad de expresión; como irresponsable y abominable es empañar las conciencias con especulaciones, reflexiones temerarias e improbables: “…no se deben olvidar las grandes potencialidades que los medios de comunicación tienen para favorecer el diálogo, convirtiéndose en vehículos de conocimiento recíproco, de solidaridad y de paz. Dichos medios constituyen un poderoso recurso positivo  si se ponen al servicio de la comprensión entre los pueblos, en cambio, son un arma destructiva si se usan para alimentar injusticias y conflictos”, fragmento de la carta apostólica de Juan Pablo II, El rápido desarrollo.

Todos tenemos derecho a la información y que esta sea clara, precisa, transparente y objetiva, sin tintes ni colores. Nadie tiene el derecho a imponernos la manera de pensar y opinar, de lo contrario veremos, escucharemos y viviremos en un mundo separado de la verdad. La verdad nos hará libres.

Postre
En febrero de 2011 fue inaugurado el Mercado de Sabores en la gestión de Blanca Alcalá Ruiz. A casi cinco años de iniciar funciones, el inmueble prácticamente está en el olvido ya que su clientela es casi nula, no ha tenido mantenimiento desde entonces y más de una veintena de los 107 locales con los que cuenta están cerrados y para amolar, no tienen promoción. Es una lástima que a la actual administración municipal no le importe ni le interese este inmueble que fácilmente se puede integrar en la lista de los sitios de interés de la capital poblana. Un desperdicio de dinero y hasta cierto punto, una infame manera de aniquilar a estos comerciantes que en su tiempo dieron fama a los antojitos poblanos en el extinto mercado Venustiano Carranza.

viernes, 13 de noviembre de 2015

Ayuda para ayudar a los demás

El hombre es desgraciado porque no sabe que es feliz. ¡Eso es todo! Si cualquiera llega a descubrirlo, será feliz de inmediato, en ese mismo instante. Todo es bueno.
Dostoyewski


Hace algunos años, pequeños empresarios de Monterrey tuvieron la idea de unir sus esfuerzos y comercios integrando la cadena OXXO que, al día de hoy, tiene cobertura de 13 mil tiendas en casi todos los estados de la república, y más de diez mil personas en su equipo de trabajo. Su misión es: "Satisfacer al cliente que quiere hacer una compra rápida de productos de consumo frecuente, en una tienda cercana".

OXXO contribuye con las comunidades en las que está presente y con el medio ambiente, propiciando una vida más sana, planeada y controlada, lo cual se ha promocionado hace más de una década a través del "Premio OXXO a la Ecología".

El "Premio OXXO a la Ecología" es un certamen que se realiza en coordinación con FEMSA Empaques y la Secretaría de Educación Pública, a través del cual se invita a jóvenes y niños estudiantes, maestros y padres de familia a participar en la preservación y mejora de los recursos naturales del territorio nacional y del ser humano, así como fomentar estos valores a través de comités ecológicos, grupos sociales y personas interesadas.

Muchos conocemos a OXXO como "tiendas de conveniencia", en donde, a cualquier hora del día y de la noche, podemos encontrar lo que necesitemos de urgencia. Sin embargo, pocos conocemos su nuevo proyecto: Programa de Responsabilidad OXXO Pro. La Cadena Comercial OXXO destaca que, mediante el esquema PRO, se ha convertido en un medio que proporciona bienestar a las comunidades en las que participa, siendo este hecho, congruente con el propósito institucional de FEMSA, generar valor a la sociedad a través del desarrollo de empresas e instituciones.

Bajo la frase "En OXXO di, sí quiero", la franquicia continúa invitando a todos sus clientes y a la comunidad de Puebla, en general, para que participen en este noble programa.

El programa de Responsabilidad OXXO PRO, se inició el primero de julio del dos mil dos, en todas sus tiendas de Monterrey y su área metropolitana, con el propósito de apoyar a la comunidad a través de reconocidas instituciones de beneficencia. El programa, desde su inicio, fue un éxito y lleva más de dos años apoyando a numerosas asociaciones de beneficencia. De igual forma, el programa PRO ya se encuentra funcionando en otras importantes ciudades de la república, tales como: León, Veracruz, San Luis Potosí, Reynosa, Saltillo, Matamoros, Mérida, Tampico, Cuernavaca, Toluca, Aguascalientes, Hermosillo, Tijuana, Ensenada, Chihuahua, Nuevo Laredo, Durango, Guaymas, Navojoa y, desde luego, Puebla.

Parte importante del éxito de este Programa OXXO PRO, es el entusiasmo, dinamismo y capacidad de trabajo que desde el inicio impulsó Alma Delia Quiroga Palacios, al viajar por toda la república para promover el programa, motivar al personal de las tiendas OXXO, entrevistar a asociaciones solicitantes, entregar donativos recaudados y dar seguimiento a la aplicación de los recursos entregados con anterioridad.

El que una asociación de beneficencia sea aceptada como beneficiaria en el Programa OXXO PRO, es una garantía de honestidad, seriedad, transparencia y calidad en su trabajo. Estas asociaciones deben tener un mínimo de cinco años de trabajo, tener todos sus registros y autorizaciones necesarios y, desde luego, la deducibilidad de impuestos.

El esquema Pro consiste en invitar a los clientes de OXXO, a redondear o cerrar su cuenta al peso siguiente, siempre y cuando su total en la misma, sea fraccionado con centavos. Este redondeo o "dejar el cambio", genera los recursos que, al cabo de tres meses, serán entregados a alguna asociación de beneficencia que trabaje en la localidad apoyando a cualquier grupo marginado. En este plan de redondeo, no se reciben aportaciones adicionales de los clientes, solo el producto de ese redondeo.

El proceso de operación de PRO inicia desde el momento en que el cliente llega a la caja registradora de las tiendas OXXO y se le totaliza su venta, si su cuenta tiene un saldo con monedas fraccionadas, es decir: pesos y centavos, el cajero le preguntará al cliente si desea ayudar a la asociación en turno, redondeando su cuenta hasta completar el peso siguiente. A quienes digan "si quiero" (no todos lo aceptan), el sistema de cómputo les redondea su cuenta e imprime la cantidad aportada en su comprobante de compra, en dónde aparecerá el nombre de la asociación beneficiada. Al mismo tiempo, el sistema registrará los recursos donados en una cuenta independiente para ser entregados a la institución participante.

Si bien es cierto que los donativos (redondeos al cambio) son de los clientes de OXXO, debemos mencionar el valioso trabajo de promoción que los colaboradores de las tiendas OXXO realizan, así como el proceso administrativo y contable que la cadena comercial ejecuta a favor de la asociación apoyada.

Una de las particularidades del Programa PRO, de OXXO, es que tiene una duración de tres meses para cada asociación, además, establece un compromiso de comunicación y difusión de los resultados finales y la entrega pública de los recursos a la institución seleccionada, de tal modo que todos los clientes que deciden participar, siempre saben a dónde se encauzaron los recursos que aportaron.

Desde luego, OXXO da su más profundo agradecimiento a sus clientes y amigos, quienes con su esfuerzo, han sido el factor fundamental para que este programa de apoyo a instituciones de beneficencia, cumpla su cometido. Estos resultados dan a la empresa un gran orgullo y la satisfacción y la posibilidad de continuar colaborando, de manera muy activa, con otras instituciones.

Este sistema es una magnífica prueba de que con la ayuda, aún pequeña, de muchas personas, se pueden reunir cantidades importantes que sirven de mucho para los grupos sociales integrados al esquema OXXO PRO.

miércoles, 4 de noviembre de 2015

Algunas medidas útiles

Hace 7 años, el gobierno del presidente Felipe Calderón propuso un plan de apoyo económico para afrontar la crisis mundial que se vivió en ese momento (protección al empleo, fomento a las pequeñas y medianas empresas, inversión en infraestructura y gasto público transparente). Ciertamente la situación se capoteó y nuestro país no volvió a tener aspavientos económicos hasta hace unos días que se especula una nueva crisis el próximo año por el incremento en el precio de las gasolinas... se dijo que no habría más aumentos ni se crearían nuevos impuestos.



Aunque nada es definitivo y los escenarios se manejan en el terreno de la especulación, habrá que tomar medidas precautorias ante lo que pudiera venir para hacer frente a las dificultades económicas. Algunas de estas pautas, ejecutadas al pie de la letra, beneficiarán la economía familiar y personal:

  • Ahorra en tus consumos de luz, agua, gas, gasolina y telefonía tanto fija como celular. Algunos ejemplos: Si está en tus posibilidades, invierte en un calentador solar o un panel solar para generar energía eléctrica doméstica. Aunque son algo caros, a la larga recuperas la inversión.
  • Aprovecha los descuentos por pago en efectivo y por adelantado de tus servicios (predial, basura, agua)
  • Paga tu recibo de teléfono, luz, televisión de paga y otros servicios en las oficinas y no en los bancos y tiendas de conveniencia para ahorrar el cobro de comisiones.
  • No contrates créditos para consumo porque los intereses, sí ahora son altos, van a subir más.
  • Si no tienes ingresos y estás registrado como contribuyente, presenta tu declaración en ceros o suspende tus actividades para evitar multas abusivas.
  • Adquiere tus productos a granel (limpieza, azúcar, huevo, frijol, aceite, alimento para las mascotas, botanas, etc.) y en la medida de lo posible, que no sean industrializados.
  • Compra en los mercados o tianguis; hay muchos productos frescos, a buen precio y mejores de los que se venden en el "super", comerciantes y agricultores mexicanos lo van a agradecer.
  • Prepara tus alimentos y el desayuno de tus hijos para la escuela, por el amor de Dios que ya no consuman comida chatarra.
  • Prepara agua de fruta de temporada, es más saludable que las bebidas negras del noreste yanqui. Si compras refrescos, prefiere Boing, Lulú y Pascual, son productos de buena calidad elaborados por la cooperativa Pascual.
  • Compra en las tienditas de colonias, barrios y pueblos.
  • Si tu ego te lo permite, adquiere tu ropa en tianguis y otros puntos de venta que no sean los centros comerciales. Los pequeños empresarios necesitan de tu apoyo.
  • Si viajas por recreación, procura que sean destinos nacionales y da preferencia a establecimientos comerciales mexicanos, sin embargo, tú decides, es tu lana y tus vacaciones.
  • Favorece a las fondas y restaurantes nacionales, pero tú eliges dónde, son tus gustos y tu dinero.
  • Recibe a los amigos de tus hijos en casa para sus reuniones, con el fin de que tengan más seguridad y gasten menos.
  • En la medida de tus posibilidades da chamba a pintores, carpinteros, herreros, plomeros y jardineros (honestos, cumplidores y puntuales)
  • Si tienes ropa, artículos para el hogar y otros enseres que ya no utilices y ocupan espacio en casa, haz una venta de garage o un bazar y ganarás algo de dinero.
  • No todo va a la basura, junta las latas de refresco, cerveza, atún, las botellas de plástico, el papel y el cartón para el reciclaje... junta la mayor cantidad posible para venderlo y seguro tendrás dinero para comprar pan, tortillas y rellenar el garrafón de agua. Tal vez le hagas el fuchi pero para quien tiene necesidad, es otra fuente de ingreso.
  • Esmérate y cuida tu trabajo... Deja de perder el tiempo en el teléfono, no andes chateando ni echando novio en horas de oficina, deja de robar la materia prima y los proyectos de la empresa donde laboras... No sea que otro te quite la chamba. ¡Adiós a la flojera!

viernes, 30 de octubre de 2015

La muerte no es el final

…si la muerte es el enemigo inexorable del hombre, que trata de dominarlo y someterlo a su poder, Dios no puede haberla creado, pues no puede recrearse en la destrucción de los hombres…


De ordinario el fin de la vida temporal, si no está oscurecido por la enfermedad, tiene una peculiar claridad oscura: la de los recuerdos tan bellos, tan atrayentes, tan nostálgicos y tan claros que hablan de un pasado irrecuperable y de una llamada inesperada. La luz que viene al final de la vida descubre la desilusión de una vida fundada sobre bienes efímeros y sobre esperanzas mentirosas y a veces de ineficaces remordimientos. Allí, en la muerte, está la luz de la sabiduría que reconoce que todo era don, todo era gracia, que esta vida mortal es, a pesar de sus vicisitudes y sus oscuros misterios, sus sufrimientos, su fatal caducidad, un hecho bellísimo, un prodigio siempre original y conmovedor, un acontecimiento digno de ser cantado con gozo y con gloria: la vida, la vida del hombre, este mundo inmenso, misterioso, magnífico, este universo de tantas fuerzas, de tantas leyes, de tantas bellezas, de tantas profundidades, es un panorama sugestivo.

Parece que ninguno se atrevería a celebrar el último instante de su vida con inmensa admiración y gratitud. Pero en el momento de la muerte ¿Cómo reparar las acciones mal hechas? ¿Cómo recuperar el tiempo perdido? ¿Cómo aferrar en esta última posibilidad de opción la única cosa necesaria? A la gratitud sucede el arrepentimiento. Al grito de gloria hacia Dios Creador y Padre sucede el grito que invoca misericordia y perdón por la pobre historia de la vida.

Actualmente resulta difícil hablar de la muerte porque la sociedad del bienestar tiende a apartar de sí esta realidad, cuyo solo pensamiento le produce angustia. Se comprende, ante todo, que, si la muerte es el enemigo inexorable del hombre, que trata de dominarlo y someterlo a su poder, Dios no puede haberla creado, pues no puede recrearse en la destrucción de los hombres. Por el contrario, en vez de la muerte como realidad que acaba con todos los seres vivos, se impone la imagen de la tierra que, como madre, se dispone al parto de un nuevo ser vivo y da a luz al justo destinado a vivir en Dios.

La muerte que el creyente experimenta como miembro del Cuerpo místico abre el camino hacia el Padre, que nos demostró su amor en la muerte de Cristo. El Catecismo de la Iglesia Católica afirma que la muerte, “para los que mueren en la gracia de Cristo, es una participación en la muerte del Señor, para poder participar también en su resurrección” (n. 1006). Ciertamente, es preciso pasar por la muerte, pero ya con la certeza de que nos encontraremos con el Padre cuando “este ser corruptible se revista de incorruptibilidad y este ser mortal se revista de inmortalidad” (1 Co 15, 54). Precisamente por esta visión cristiana de la muerte, san Francisco de Asís pudo exclamar en el Cántico de las criaturas: “Alabado seas, Señor mío, por nuestra hermana la muerte corporal”. Frente a esta consoladora perspectiva, se comprende la bienaventuranza anunciada en el libro del Apocalipsis, casi como coronación de las bienaventuranzas evangélicas: “Bienaventurados los que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus fatigas, porque sus obras los acompañan” (Ap 14, 13).

Postre
Que siempre sí viene el Papa Francisco viene a México… No es para menos, los mexicanos están más que complacidos con la noticia, ciertamente es un privilegio su estancia para consolar, animar, reorientar a este pueblo que le urge una buena dosis de bondad y esperanza, no descarte que el Vicario de Cristo propine más de un pescozón a la clase política de nuestro país aprovechando que tendrá la oportunidad de hablar en la máxima tribuna de la nación.

En los próximos días se dará a conocer el programa del viaje a detalle, sabremos qué lugares visitará y en concreto, por qué viene a nuestro país, no creo que solamente a saludar a la virgencita de Guadalupe para caerle bien a los mexicanos.

martes, 20 de octubre de 2015

Cualquiera puede cocinar

El mundo suele ser cruel con el nuevo talento. Las nuevas creaciones, lo nuevo, necesita amigos. (…) En el pasado, jamás oculté mi desdén por el famoso lema del chef Gusteau's: “Cualquiera puede cocinar”, pero al fin me doy cuenta de lo que quiso decir en realidad: no cualquiera puede convertirse en un gran artista, pero un gran artista puede provenir de cualquier lado.
Fragmento de la crítica de Anton Ego, en el filme Ratatouille (2007)



Alan Rangel fue el triunfador de la primera edición de Masterchef México que concluyó el domingo pasado, sin duda un programa que atrajo la atención del público, aburrido de las desgastadas propuestas de “entretenimiento” los domingos en la noche por la televisión abierta.

¿Qué cosas positivas aportó Masterchef al televidente y qué cosas negativas generó o desagradó? Veamos algunas consideraciones:

¿Qué gustó?
  • Concursantes sinceros, de diversos orígenes y condiciones sociales, con alguno de ellos nos sentimos identificados.
  • Las críticas, los regaños, las observaciones, los estímulos y las sugerencias de los chefs hacia los competidores para esmerarse en la preparación de sus guisos, pese a que hubo lágrimas en varios de ellos, demostraron actitud para superarse.
  • La incursión de otros chefs que compartieron no solo sus conocimientos y experiencia, retaron a los participantes a igualar o mejorar su platillo, previamente enseñado en la clase especial.
  • El reto por equipos de cocinar en Coyoacán y comprar sus ingredientes en el mercado.
  • La riqueza gastronómica mexicana no se limitó a los antojitos, las salsitas o la comida casera, hay talento y creatividad para proponer cosas nuevas o mejorar lo que existe.
  • No solo la competencia televisiva se vuelca en el fútbol, también en los programas de concursos, sin duda la apuesta de TV Azteca con Masterchef, superó a Televisa que no ha interesado a muchos con Big Brother.
  • Chef Adrián: Masterchef no solo fue una competencia, también fue aprendizaje para ambos, jueces y concursantes.
  • Pese a las diferencias de religión, la Hermana Flor y Gina hicieron buena mancuerna en un reto.
  • Un atino transmitir la versión mexicana de Masterchef para Américla Latina a través del canal Discovery Home and Health, libre de patrocinios y con buena edición.
  • El triunfo de Alan, una persona de condición humilde que logró su propósito de ganar el certamen, más por sus propuestas culinarias que por su simpatía.


¿Qué no gustó?
  • El exceso de comerciales.
  • Que Anette Michel fuera la conductora del programa, considero que Benito Molina lo habría hecho bien, ya que ha participado en otros proyectos como “Reto culinario” y “Benito&Solange” en el extinto canal Utilísima.
  • Que casi todo el programa se grabó en Colombia. Suponemos que fue lo mejor para reducir los costos de producción.
  • Los melodramas de algunos participantes, las pedradas e intrigas entre ellos que desvían el interés genuino del programa, como el suscitado entre Alan y Gonzalo.
  • Faltó un reto de cocinar por equipos bajo la dirección de un chef, semejante al programa “Reto culinario”.
  • El reto de cocinar para la boda… sinceramente me pareció un montaje, dudo mucho que una pareja de recién casados deje a unos concursantes la preparación de los alimentos en tiempo real.
  • En el último episodio de Masterchef se dedicó hora y media a recapitular dicho programa y resolver en media hora al ganador de la contienda. Cabe mencionar que la edición del programa demerita por escenas bruscamente cortadas.
  • El imperdonable error de pauta en la televisora del Ajusco, tal vez, "sin querer queriendo", dio a conocer con anticipación al ganador de Masterchef en un promocional, le restó emoción al programa y tal vez credibilidad.


Seguramente hay otras cosas que no gustaron y los detractores del programa, unas veces con acierto y otras tantas sin fundamento, las manifestaron en las redes sociales.

Ojalá que quienes participaron en esta primera temporada de Masterchef México, no cedan a las pretensiones de TV Azteca que ha insinuado ofertas para incluirlos en telenovelas, series o algún proyecto que económicamente les reditúe, lo mejor es que Alan, Marlene, la Hermana Flor y el resto de los competidores, sigan adelante con sus vidas.

Esperamos con impaciencia la versión infantil de Masterchef, ojalá sea una excelente producción como las que se han presentado en España, Estados Unidos o Australia, libre de melodramas y sí, lágrimas de emoción genuina, no acartonada.

Postre
Nuevamente Carlos Slim, el magnate mexicano, aboga para que la jornada de trabajo sea de 3 días, de 11 horas cada una y se descansen 4, para mejorar la calidad de vida y la productividad de los trabajadores, además extender la edad para la jubilación. No suena mal la idea, ya lo está poniendo en práctica en sus negocios y será interesante conocer los resultados de esta propuesta.

martes, 6 de octubre de 2015

2 de octubre, una herida sin sanar

El 2 de octubre no debe olvidarse, su memoria, la verdadera y no la fantasía que las jóvenes generaciones pretenden crear, debe ser un libro abierto a la lectura de la conciencia nacional, sobre todo si no se tiene una respuesta a la pregunta ¿Valió la pena?



Durante el sexenio del Licenciado Gustavo Díaz Ordaz (1964-1970), se fomentó el desarrollo económico de nuestro país mediante el modelo del “desarrollo estabilizador”, también enfrentó con dureza los movimientos sociales, especialmente las protestas estudiantiles que se gestaron en la Universidad Autónoma Nacional de México y el Instituto Politécnico Nacional, actos que culminaron con la trágica matanza en la Plaza de las Tres Culturas, Tlatelolco, en el otoño de 1968, un 2 de octubre. A más de cuatro décadas, no han quedado claras las causas por las cuales, a unos días de iniciar los Juegos Olímpicos en la Ciudad de México, brotaron, en la capital de la República, continuas perturbaciones del orden público, manifestaciones hostiles al gobierno y en particular a la persona del Presidente.

Para algunos resucitar los acontecimientos es una necesidad existencial elevada al más alto rango de necedad y equívoco, es lo menos que podemos pensar de los “estudiantes” que vemos en los noticiarios de la televisión, secuestrando autobuses y realizando actos de vandalismo con el fin de... tal vez ni siquiera ellos lo saben.

¿Qué lograrán aquellos que desafían, no sólo a las autoridades sino a todo ciudadano cuyo único pecado es vivir, precisamente, donde se suscitan los actos extremistas? ¿En quién o en dónde se plasman los resultados de tales movilizaciones?

Mucho se habla de los actos en sí, se enjuician y califican pero las consecuencias poco se atienden. Acontecimientos como el 2 de octubre deben medirse por los resultados, por el futuro que construyeron y la esperanza que despertaron, por lo que originaron y por el alcance de su proyección. Es un error seguir proclamando consignas y seguir luchando por aquello que hasta la fecha no ha sido asimilado, ni siquiera por sus protagonistas.

Recordar los acontecimientos debe llevarnos a hacer un serio examen de conciencia, buscar no sólo al culpable o a quién debe erigirse un monumento, más bien ser autocríticos y objetivos en principio.

¿Dónde estás 2 de octubre? dinos si el lugar que ocupas en el calendario es: ¿En las efemérides nacionales? ¿En los libros de texto? ¿En la narrativa de Carlos Monsiváis y Elena Poniatowska? ¿En la memoria colectiva? Responde a tus amantes y a tus críticos 2 de octubre, ¿por qué vale la pena no olvidarte? ¿Por Ayotzinapa que se suma a la lista de tragedias estudiantiles sin resolver?

En un país donde las luchas sociales han pasado a formar parte de los museos y las galerías, donde se respiran sólo las revueltas personales y egoístas, no puede haber víctimas y culpables; sino deseos de aprender, de mantener lo rescatable y de no equivocar nuevamente el paso y la toma de decisiones.

Fueron muy dolorosos los sucesos en la Plaza de las Tres Culturas, por momentos pareció que iba a comenzar una nueva era de desórdenes populares y anuncios de revolución, pues la agitación de los universitarios continuó.

El 2 de octubre no debe olvidarse, su memoria, la verdadera y no la fantasía que las jóvenes generaciones pretenden crear, debe ser un libro abierto a la lectura de la conciencia nacional, sobre todo si no se tiene una respuesta a la pregunta ¿Valió la pena?

Postre
Si antes era un mito o un secreto a voces, ahora la situación es real: Sí hay sacerdotes gays, lo reconoció quien fuera sacerdote y funcionario en la Congregación para la Doctrina de la Fe, Krzysztof Charamsa, expulsado por la Santa Sede, precisamente por hacer pública su homosexualidad horas antes del inicio del sínodo de los obispos sobre la familia.

“Quiero que la Iglesia y mi comunidad sepan quién soy: un sacerdote homosexual, feliz y orgulloso de mi identidad. Estoy preparado para pagar las consecuencias, pero es el momento de que la Iglesia abra los ojos y comprenda que la solución que propone, la abstinencia total de la vida del amor, es inhumana”, señaló Charamsa.


El tiempo dirá si este Monseñor fue oportuno en hacer público este asunto que ya pone a sudar a la Santa Sede y al Papa Francisco.

lunes, 28 de septiembre de 2015

Los sesenta, ancianos que trabajan

Somos una institución de asistencia privada fundada para dar ayuda moral, económica y social a personas de la tercera edad, dignificando su vida y reintegrándolos al lugar que, por derecho les corresponde. Con el fin de que puedan seguir siendo productivos, útiles, requeridos y necesarios.




Martha Cravioto, administradora del grupo, comenta que la Fundación de Beneficencia Privada Los Sesenta, se fundó en 1968 en la ciudad de México, gracias al entusiasmo de María Luisa Fernández de Pla. En la ciudad de Puebla, Los Sesenta, Ancianos que Producen, I.B.P., nació en Octubre de 1986, por el esfuerzo de Susana Pla Rovira y de Lucía Alarcón. Esta asociación se creó con el propósito de brindar terapia ocupacional remunerada a personas de la tercera edad, para que puedan seguir sintiéndose útiles, productivas e integradas a una sociedad que actualmente los tiene muy marginados. Dicha terapia se proporciona mediante de 2 talleres, uno de costura y otro de carpintería.

En el taller de costura se elaboran artículos para el hogar, para el uso personal, para el bebé, para campañas promocionales, para guardar cosméticos y artículos diversos, para viajes, para regalos navideños, etc. En total, son más de 120 productos de muy buena calidad, que pueden competir con los de cualquier otro productor nacional o internacional.

Los diferentes productos que se fabrican en los dos talleres, por parte de quienes pertenecen a esta asociación, se comercializan mediante una tienda abierta al público que se ubica en sus instalaciones, participando en bazares, ferias y un equipo de vendedoras, quienes no solo colaboran con la agrupación, también obtienen buenos ingresos por concepto de sus ventas.

La comercialización de los artículos que elaboran los beneficiados, es lo que les permite garantizarles un apoyo semanal constante de modo que Los Sesenta sea una asociación auto sustentable. Si Usted desea colaborar con ellos, produciendo o comercializando sus artículos, llámelos o visítelos.

La mayoría de los beneficiados son personas de un nivel socioeconómico relativamente bajo, por lo que, dicha terapia ocupacional, además de hacerlos personas productivas, también les ayuda a mejorar su situación económica.

Para las personas mayores, es muy importante poder seguir sintiéndose útiles y productivas, lo cual repercute en su estado de ánimo y, en consecuencia, en su estado de salud, ya que las enfermedades que padecen son generalmente hipertensión y diabetes, y para tener un buen control de estos padecimientos es muy importante el estado de ánimo de las personas.

Además de la terapia ocupacional que se proporciona a las personas adultas que trabajan en Los Sesenta, los beneficiados cuentan con las siguientes prestaciones: Una despensa mensual subsidiada en un 75%, apoyo económico para la adquisición o cambio de lentes, préstamos económicos, atención médica y dispensario, gratificación económica en diciembre, festejos de 10 de mayo, día del anciano, navidad, etc.

La misión de esta agrupación es favorecer la dignificación y el desarrollo de personas de la comunidad, mayores de sesenta años, que se encuentren marginadas socialmente, creándoles ambientes y oportunidades laborales que les permitan ser y saberse útiles a la sociedad y mejorándoles sus niveles de bienestar.


Si usted quiere conocer más sobre “Los Sesenta”, y sobre el trabajo que realiza el voluntariado de esta asociación, sus oficinas se ubican en la 3 Sur 3311, Col. Chula Vista, Puebla, o llamar al teléfono (01 222) 237 5871 para concertar una visita a sus instalaciones.

miércoles, 23 de septiembre de 2015

Amine Tanús, superviviente de 1985

Dios transforma todo, cualquier suceso o circunstancia, para nuestro mayor bien.
San Pablo



El 19 de septiembre de 1985, siendo las 7:30 de la mañana, un terremoto de 8.5 grados Richter sacudió a la ciudad de México, causando pánico entre toda la población. La capital del país fue construida, principalmente, sobre una zona pantanosa y con subsuelos muy blandos. Pese a esto, está llena de altos edificios que, desde los tiempos de la colonia, se fueron construyendo sin mucho control.

Ese día numerosos edificios antiguos y algunos nuevos, se vinieron abajo con el primer temblor o con los que siguieron. En las calles de Correo Mayor y Mesones, en un edificio de 7 pisos, con unos 15 departamentos por piso, vivían aproximadamente 400 personas. Entre ellas, la señorita Amine Tanus. Su departamento constaba de sala, comedor, cocina, dos recámaras y baño. Su habitación era amplia y bien amueblada. Sobre el tocador, en un pequeño bambineto, se encontraba la blanca figura de un niño Dios, vestido con un ropón amarillo, ella lo llamaba “su bebé”.

Un día antes del trágico temblor, miércoles 18 de septiembre, Amine, en su rutina diaria; se bañó, cenó, rezó algunas oraciones y escuchó una voz o tuvo un presentimiento: “esta es la última noche”. Habló por teléfono con su padre. Se acostó y un tanto intranquila, tomó la figura del niño Dios y la colocó en su cama para que la acompañara en sus sueños... Viendo la televisión, se quedó dormida, junto a “su bebé”.

Por la mañana del 19, al sentir el primer temblor, se quedó acostada y no muy sorprendida. Con los siguientes movimientos telúricos, abrazó a su bebé y se sentó en la cama. En ese momento de indecisión, menciona haber escuchado una voz ordenándole: “párate”. Simultáneamente, escuchó los cristales de las ventanas romperse en mil pedazos. Con muchas dificultades, trastabillando y apenas sosteniéndose de los muebles, llegó a la puerta de su recámara. En ese momento, los muros y el techo se le vinieron encima. Los departamentos superiores al suyo, cargados exageradamente con máquinas de coser que ahí se guardaban como bodega de los talleres de costura del mismo edificio, se desplomaron sobre su vivienda. Todo era oscuridad, polvo, pedazos de tabique y concreto, caos y desolación; y ella seguían abrazando al niño Dios...

Amine quedó sobre el piso, boca arriba, con escombro cubriendo sus piernas, encerrada en un pequeño espacio o nicho, en el cual, solo podía extender su brazo hacia arriba y hacia el frente (en dirección a sus piernas) a unos 70 centímetros. El brazo izquierdo, le quedó doblado sobre el pecho y sosteniendo la apreciada figura. En esta reducida y claustrofóbica “cámara” de aire, ella sólo podía mover los brazos y la cabeza; ella hacía esfuerzos, tratando de entender lo sucedido...

En las primeras horas, percibía el olor del gas que escapaba de los tanques y se preocupaba por una posible explosión. Escuchaba a un bebé llorando y varios gritos de sus vecinos... Un teléfono sonaba y ella pensaba que era el suyo. Muchas veces se dijo: “lo hubiera jalado junto a mí”...

Amine nos dice que, antes de esta terrible experiencia, ella era católica como millones de mexicanos. Sin embargo, no tenía o sentía una especial devoción hacia algunos santos o hacia la Virgen María. Ella asistía a misa los domingos, aún cuando solo comulgaba una vez al año. Sin embargo, por su niño Dios, “su bebito”, tenía una gran devoción y era, en sus propias palabras, su compañero inseparable al cual le confiaba sus penas y alegrías, sus inquietudes, sus planes, sus fracasos y triunfos.

Estando ahí, casi sepultada, frecuentemente perdía el conocimiento y, en esos lapsos, tenía sueños que eran verdaderas pesadillas o películas de horror, con imágenes que, desde luego, nunca había visto en su vida. Nunca terminaban sus sueños, cuando llegaban a un determinado punto, ella volvía a estar medio consciente, se desvanecía nuevamente y empezaba con otra pesadilla. En alguno de los primeros sueños, se veía llegando a un supermercado en dónde solo había un mostrador y ninguna persona. Escuchaba una voz, como con eco, que le preguntaba qué quería. Ella respondía: “vengo por fruta y verdura para Sor Catalina... Estas mercancías, se las entregaban a través de una gruesa y corrugada manguera de hule blanco y se las ponían en una bolsa de papel. Entraba al departamento de bebés y preguntaba por ropa en colores azul y blanco, ya que solo había en color beige. Otra voz, también con eco, le decía: “no hay, no hay, no hay”... Ella insistía y explicaba: “tengo cuatro bebés (niños Dios), dos blancos y dos negros, y no los puedo vestir solo en color beige”...

En sus pesadillas, en determinado momento, soñando o alucinando, sintió que se desprendió de su cuerpo y, flotó, tal vez en espíritu o en su imaginación. Veía su propio cuerpo, acostado, boca arriba, abrazando al niño Dios y casi sepultado por los escombros. Ella seguía flotando y, moviéndose a lo largo de un pasillo, ahí encontró a una vecina que gritaba angustiada. Al preguntarle Amine el porqué de los gritos, la vecina, señalando hacia un lado, decía: “Toya, está muerta”...”Toya está muerta”... seguía flotando y en otra habitación, encontró a una anciana. Ella era Toya, de 84 años de edad, que estaba sobre su cama, boca abajo, le levantó la cara tomándola de la barbilla y le preguntó: ¿Duermes o estás con Dios?... Ella contestó. “déjame descansar”... Amine le preguntó a Toya por su hermana, Eva, de unos 75 años, y la respuesta fue: “Va a descansar”... Días antes de que rescataran a Amine, a esas dos mujeres, Toya y Eva, las sacaron, ya muertas, de entre los escombros del edificio. Sus cuerpos estaban en los lugares y en la posición en que nuestra amiga, en sus sueños, las había encontrado y visto...

En la segunda serie de temblores, el espacio libre que tenía se redujo aún más, quedándole libre casi solo la cabeza y la parte superior del tronco. Por la cantidad de polvo en su entorno vital, ella cerró los ojos y la boca. En ese momento, casi con la boca cerrada, dijo a Dios: “Perdóname por todas mis culpas... si quieres, llévame. Sólo te pido que en estos momentos no te apartes de mí y que se haga tu voluntad”... Se dirigió a la Virgen de Guadalupe, diciéndole: “Yo prometo llevarte un ramo de rosas cuando salga de aquí”...Unos 3 años después de su rescate, ella le llevó un pequeño florero de cristal cortado con unas hermosas rosas que, durante bastante tiempo, estuvieron colocadas muy cerca del cuadro de la Virgen en la Villa De Guadalupe.

Al pasar los días, ella tenía mucha sed, pero no hambre ni miedo. En sueños, veía al Sr. Michel Guichard, su jefe en Liverpool, a quien le pedía agua. Esta persona, daba indicaciones a alguien para que le dieran agua “Sírvanle, ordenaba el señor”...ella veía una jarra flotando y vertiendo agua en un tarro, de cerámica blanca, con su nombre: Amine. Tomaba de esa agua y no se explicaba el por qué no percibía el sabor del ansiado líquido ni se le calmaba la tremenda sed... “Dios mío, tengo sed”... En los momentos más angustiosos, cuando se sentía desfallecer por la tremenda sed, vio una gran luz y unas pequeñas y blancas manos, de un niñito de unos tres años, que ahuecándolas, le acercaban agua a la boca... Ella la tragaba e, inclusive, sentía como se le derramaba el líquido, por la comisura de los labios, hacia sus mejillas... Esta agua, le quitó la sed por completo y, misteriosamente, no volvió a sufrir por esa carencia en los siguientes días...

También se soñaba en un centro comercial y que ella estaba dentro de un carrito metálico (de los usados en los supermercados) que se desplazaba por diversas áreas desconocidas y siempre en penumbras. El carrito llegaba a una habitación en la que las paredes y el techo, se iban cerrando paulatinamente sobre ella, amenazando aplastarla. En otros momentos, soñaba que estaba en una gran olla Express o encerrada en una jaula, agarrada de las rejas y gritando. A veces se veía, como una pequeña bebita, en posición fetal, encerrada en una cesta de mimbre, y escuchaba la voz de una compañera de trabajo, con la cual, en la vida real, no se llevaba bien, que le gritaba: “mátenla... mátenla”...

Ya cerca de su rescate, se soñaba en un cuarto en donde se encontraba una gran máquina, de forma cuadrada, que tenía conectada una larga manguera. Esa máquina giraba y se detenía, momentánea y acompasadamente, apoyándose en cada uno de sus vértices, al mismo tiempo escuchaba un ruido que le molestaba los oídos y también un sonido como de agua que chapoteaba. En esa escena, ella veía a algunas de sus primas y, una de ellas, le decía: “Apúrate Amine, vamos a casa de Tía Carmela”...ella respondía: “vayan Ustedes, pues debo esperar a que la máquina se llene de agua”...

Ahí perdió definitivamente el conocimiento y ya no supo nada hasta que despertó en una cama del Hospital Humana (Actual Hospital Ángeles), en Perisur, a donde la habían trasladado al sacarla de entre los escombros después de estar varios días sepultada y dada por muerta.

Ya en el hospital, al empezar a recobrar el sentido y verse rodeada de algunas caras conocidas, reponiéndose de la sorpresa, ella preguntó por su bebé. Tratando de complacerla y de que no se alterara, le llevaron un niño Dios de color negro. En los días siguientes, llegaron varios otros (en total: dos negros y dos blancos). Estos cuatro bebés, se los llevaron al hospital sin que ella los pidiera y sin que nadie supiera nada de lo que había soñado.


A través de los años, desde 1985, se han contado muchas cosas e historias relacionadas con ese terremoto. Muchas no se pueden comprobar. Sin embargo, lo que sí podemos mencionar, pero no explicar, es cómo, una pequeña mujer pudo resistir nueve días, sin agua, sin alimento, con las piernas aplastadas y sin atención médica... Esta mujer es Amine Tanús. Ella sobrevivió a esta tragedia, y ahora colabora con el Padre Ignacio González Molina en varias actividades. Ella es un gran ejemplo de valor y coraje, para todos los que la conocemos y, sin duda alguna, la prueba de que los milagros pueden ser ciertos cuando se tiene fe.